南怀瑾：人到中年，最好的活法，不是“进取”，而是这两个字
睁眼是房贷车贷，闭眼是职场内卷。我们拼命奔跑，生怕被时代抛下，却往往在深夜里感到前所未有的空虚与疲惫。
儒释道
程坚甫的一首《村居》，不见刻意雕琢，却融合了儒释道的智慧
乡村生活虽然不比都市热闹和方便，却能让人体验到一种难得的宁静和恬淡。江风掠过篱边，酒香漫出竹窗，村落静立水畔，云影漫过天际。如此诗情画意的景象，立刻就让人淡忘了外界的浮沉和荣辱。
揭秘汉传佛教的起源与发展：千年传承中的智慧与影响
在中国悠久的历史长河中，佛教作为一种外来宗教与本土文化的融合，逐渐孕育出具有中国特色的汉传佛教。它不仅深刻影响了中国的哲学思想、文化艺术和社会伦理，还在民间信仰和日常生活中留下了深远的印记。今天，我们就来聊聊汉传佛教的起源、发展、核心思想，以及它在现代社会中的
南怀瑾：人这一生最好的风水，不是拜佛求神，而是管好这张嘴
在饭局上，本想活跃气氛，却不小心说错话得罪了人； 在家庭中，明明是关心，说出口却成了责备，两败俱伤； 在单位里，更是因为“心直口快”，无意中挡了别人的路，自己还浑然不知。
儒释道同尊《太上感应篇》之义理
"感"与"应"的意思是：如心里想着去行善，虽然还没有去做，吉神就已经有了感应；或心里想着恶事，虽然还没有去做，但凶神也就感应而至了。这就是"善恶之报，如影随形"。真可谓，一念之差，不是天堂即是地狱啊！
南怀瑾先生：我极佩服马一浮先生，融会儒释道，运用之妙，无与
1939年乌尤寺那扇“吱呀”一声洞开的中门，把两个原本平行的名字硬生生掰进了同一页历史。
钱穆先生浅说京剧大意
京剧是文学与艺术结合体。相比而言，钱穆先生特别建议人们“在文学中培养性情”，一来文学中包含了作者的情志，二者文学具有更广的适应性，识字者皆能“进入”文字的海洋阅读一番，而如美术则需要某种专门训练。
儒释道三家：中国传统文化精髓：
儒家思想由孔子创立，孟子、荀子等不断发展，历经两千多年，对中国社会的政治、伦理、教育等方面产生了深远影响。
在游民文化中发现“另一个中国”
提到中国文化，很多人立马就会想到儒释道法、二十四史、孔孟朱子、宗法礼教。然而以儒释道三教合一的框架解释，只能看到一个显性中国，实则在表面的光鲜之下，中国还有一个隐性社会......
写别人不如写自己
这是作家沈从文说的。先生是近代文学史上的重要人物，差一点就和诺贝尔文学奖结缘。读他的《从文自传》，里面对这个意思多有表达。正因为这样，观点给我留下深刻印象。“深刻印象”就意味着思考，写自己，写什么？
没有高度的人文关怀和悲悯情怀，一切华丽的辞藻都是扯淡
时下搞文学、嗜写作的人较多，但多在文字层面下功夫，即追求艳丽、浮夸的文风，没有实际内容。正所谓臃肿虚胖，貌似高深莫测，实则皮厚肉少，缺乏打动人的精神内核。这样的文字实乃无病呻吟，没有任何价值和意义。
儒释道联手开喷：邪淫这波血亏！CPU烧了、功德掉了、金丹漏了！
各位施主、道友、宝子们，今天咱们用跨界学术研讨会的方式，聊聊这个让无数英雄掉WiFi信号的话题——邪淫。
遂能别创空前之世局
“遂能别创空前之世局”——这是对一场文明跃迁的恢弘总结，是历史在经历淬炼与融合后，迸发出的璀璨光芒。它不是简单的复兴，而是超越过往、开辟新境的伟大创造。
一个人如果精通儒释道三种哲学，他最后会信哪个？有这样的人吗？
儒、释、道，作为中国传统文化中的三大主流哲学体系，各自散发着独特的光芒。若有一人，能够同时精通儒、释、道三种哲学，他的精神世界将如何构建？他又会最终信奉哪一个哲学体系呢？下面小编就带大家来探讨一下这个问题。
老祖宗留下的成长次第
明心见性（开认知）；2、深入禅定（加能量）；3、圆融智慧（利益集体）
从孔渔之辩到碳币双轨：解蔽传统异化，重立天人之道
两千多年前，孔子与渔夫在河畔的交锋，撕开了道德说教的虚伪面纱。渔夫怒斥孔子所倡仁义“矫言伪行”，并非否定道德本身，而是揭露一个残酷真相：脱离“生存平等”的伦理规训，终将沦为权力与资本的工具。这一警示在今天愈发振聋发聩——当社会放弃对“基本生存权”的守护，当“生
儒释道与基督教能否融合？
那一年，家里发生了一系列“鬼压床”事件，最终促使母亲——一位原本虔诚的佛道教徒——转而皈依天主教。她带着我一同受洗、读经、参与教会活动。
每日一学（第三百九十三期）
王通（584—617年），隋代大儒，死后门人私谥为文中子。他认为儒释道三教可以相互沟通，重点弘扬儒学，在一定程度上开启了宋明理学的先声。其后人模仿《论语》撰《中说》（亦名《文中子》），以王通与门人对话的形式，记录了他对历史和现实的看法。
中华文明五千年优势在哪里？
中华文明五千年优势在哪里？这是一个看似简单，却又深刻的问题。每当我们站在历史的长河中回望，总会不由自主地感叹：中华文明，真的是一部令人敬畏的史诗。它如一条奔腾不息的长河，流淌着智慧、坚韧与创新的血脉。今天，我想和你聊聊，中华文明五千年的优势究竟藏在哪里？它为什
魏晋南北朝的历史分析
魏晋南北朝（公元220年-589年）是中国历史上政权更迭最频繁、社会最动荡的时期之一，同时也是民族大融合、文化多元发展的关键阶段，为隋唐统一和繁荣奠定了重要基础。核心矛盾包括南北民族融合与南方皇权-豪强矛盾，文化领域呈现儒释道交融、文学艺术多元繁荣的景象。